Jude Fisher pomp�s k�pes �tmutat�j�nak nincs nagyobb sz�ks�ge bevezet� sz�vegre vagy aj�nl�sra, mint a hasonl�k�ppen kiv�l�, A Gy�r� Sz�vets�ge c�m� filmhez k�sz�lt munk�j�nak, �m ha m�r egyszer lehet�s�get kaptam arra, hogy hozz�adjak n�h�ny bevezet� sz�t, abban a rem�nyben teszem meg, hogy semmiben sem �rtok ennek a m�nek.

Amikor A K�t Torony, a Peter Jackson �ltal J. R. R. Tolkien heroikus reg�nye, A Gy�r�k Ura alapj�n k�sz�lt filmtril�gia m�sodik r�sze a filmsz�nh�zakba ker�l, a vil�g semmivel sem biztons�gosabb hely, mint akkor volt, amikor az els� r�szt, A Gy�r� Sz�vets�g�t bemutatt�k. Tolkien annak idej�n hasonl�k�ppen zaklatott, terrorral, h�bor�val �s bizonytalans�ggal s�jtott vil�gban �rta meg az eredeti m�vet. A kiv�l� �szaki k�lt�k �s a k�z�pkori Izland saga�r�i, akik �ri�si inspir�ci�t jelentettek Tolkien sz�m�ra, maguk is embert pr�b�l� id�kben, zsarnoks�g alatt �ltek. Ha valaki – ak�r fel�letesen is – tanulm�nyozza a vil�gt�rt�nelmet, r� fog d�bbenni arra, hogy nincs �j borzalom a nap alatt, hogy az emberekben mindig is megvoltak, megvannak �s meglesznek azok a puszt�t� �szt�n�k, amelyek m�sok �s �nmaguk megsemmis�t�s�re k�sztetik �ket. Ennek ellen�re nem mondhatunk le arr�l, hogy er�fesz�t�seket tegy�nk a v�ltoz�sok, a helyesebb utak megtal�l�sa �rdek�ben.

A legjobb esetben, mint a Sz�vets�g tagjai, egy�nileg �s kollekt�ven is meg�rtj�k, hogy a b�k�s l�tez�s csakis a k�ny�r�letess�g sz�ntelen �s tudatos gyakorl�sa r�v�n �rhet� el. K�ny�r�letesnek, meg�rt�nek kell lenn�nk �nmagunkkal �s m�sokkal szemben, �s f�k�nt azokkal, akik �rtani sz�nd�koznak nek�nk. Er�fesz�t�seket kell tenn�nk annak �rdek�ben, hogy megismerj�k �s meg�rts�k a t�bbi embert, mert csakis �gy ismerhetj�k �s �rthetj�k meg �nmagunkat, �s azt, hogy nem l�tezik k�z�tt�nk alapvet�, val�ban jelent�s k�l�nbs�g. Mindez persze nem azt jelenti, hogy hagynunk kell, hogy megtapossanak, megsemmis�tsenek minket, szem�ly�nket, fajunkat vagy nemzet�nket.  Nagyon fontos, hogy az ember – �gyet se vetve az er�viszonyokra – ki�lljon �nmag��rt, m�sok�rt, harcoljon az elnyom�k ellen. Mit is tan�csol az apa �tnak indul� fi�nak az egyik legr�gibb sag�ban? „L�gy al�zatos, de ha pr�b�ra tesznek, ne rejtsd el a b�tors�godat.” Tolkien vil�g�ban, K�z�pf�ld�n a legfelvil�gosultabbak l�nyek tudat�ban vannak annak, hogy a j� �s a rossz egyszerre van jelen a szomsz�daikban, az idegenekben, a bar�tokban �s az ellens�gekben, valamint – tal�n ez a legfontosabb – benn�k magukban is. Nem sok j�ra vezetne, ha mindig �s minden helyzetben a „szemet szem�rt” elv szerint cselekedn�nk. Ahogy Gandhi r�mutatott: ha valamennyien ilyen mereven �s szigor�an k�zel�ten�nk meg a probl�m�kat, hamarosan mind vakok lenn�nk. Az embernek ki kell v�lasztania azt a csat�t, amiben r�szt vesz, �s csak akkor szabad harcolnia, ha m�st m�r nem tehet.

Ahogy J. R. R. Tolkien t�rt�nete A K�t Toronyban lend�letet vesz a cs�cspontja fel�, a felbomlott Sz�vets�g �s a K�z�pf�ld�n �l� j� sz�nd�k� l�nyek helyzete egyre k�ts�gbeejt�bb� v�lik. A rem�ny ellobban�, er�tlen l�ngg� fogy, amir�l m�g a legkem�nyebb sz�v�ek, a legb�lcsebbek is azt hiszik, reggelre v�gleg kialszik. Ennek ellen�re Frod�t semmi sem t�ntor�tja el mag�nyos k�ldet�s�t�l, �s Samu is �nzetlen�l kitart a Gy�r�hordoz� mellett, v�llalja a V�gzet hegy�re vezet� borzalmas utat. Trufa �s Pippin is tov�bb harcol az �letben marad�s�rt, �s az�rt, hogy tegyenek valamit – b�rmit – bar�taik �rdek�ben, �s mindazok�rt, akik szembesz�llnak Szauronnal �s a S�t�t �r megt�vesztett szolg�ival. A b�szke Rohan elszigetelt f�ldj�n Th�oden kir�ly �s b�tor, de er�h�tr�nyban l�v� emberei bizton sz�m�thatnak Gimlire, Legolasra �s Aragornra a Szarum�n iszonyatos serege ellen v�vott csat�ban. Gandalf visszat�r a hal�l k�zel�b�l, hogy korl�tlan b�lcsess�g�vel �s hatalm�val, buzd�t� szavaival seg�tse a Sz�vets�g tagjait �s K�z�pf�lde valamennyi szabad n�p�t.

�m ahogy lenni szokott, most sem tudhatjuk, hogy a maroknyi h�s �ldozata fel�leszti-e m�sokban a hit �s a rem�ny l�ngj�t, �s hogy az �nfel�ldoz� bajnokok k�pesek lesznek-e megv�ltoztatni az �radat ir�ny�t, meg tudj�k-e �ll�tani azokat, akik valamennyi�ket rabszolgasorba tasz�thatj�k. Tal�n nem is l�tezik az a valami, amit „v�gtelen b�k�nek” neveznek, mint ahogy nincs olyan kert sem, amit ne kellene folyamatosan gyoml�lni �s locsolni. A mesemond�k �s a mes�k v�ltozhatnak, de a lehet�s�g, hogy j�t vagy rosszat tegy�nk, mindig jelen lesz. Mindig m�dunkban �ll v�lasztani, eld�nteni, hogyan cselekedj�nk �s �lj�nk, hacsak nem mondunk le mi magunk err�l a lehet�s�gr�l. A ma vagy a holnap gondjaira nem lehet k�nny� �s gyors, �r�k �rv�ny� megold�st k�n�lni. A kard puszt�n kard, nem m�s. K�z�pf�ld�n ugyan�gy, mint a mi vil�gunkban a leghatalmasabb fegyver soha nem m�s, mint a rem�ny, a k�ny�r�let �s a tapasztalatb�l t�pl�lkoz� b�lcsess�g.

Namari�!

Forr�s: A K�t Torony - K�pes �tmutat�