Persze kiderül, hogy mi okozza Gandalf hihetetlen félelmét Mória bányáitól, és ez szorosan összefügg az Egó kérdésével is. Megjelenik Balrog a tûz démona, aki a történetben az emberi egó metaforájaként szerepel. Ez a démon, mint ahogy Gandlaf is mondja "Erõsebb mindannyitoknál". Õ viszont kénytelen megküzdeni ezzel a "Homály"-ból érkezõ démonnal, vagyis saját egójával. A harcban Õ is odaveszik egójával együtt. Késõbb, mint az egó terhétõl végképp megszabadult "fehér mágus" tér vissza, hogy részt vegyen az emberiség mindent eldöntõ harcában a sötétség ura Szauron ellen.

2. Boromir - a bölcsesség, a kétség

A 2-es szám a pitagoraszi számmisztika szerint a bölcsesség száma, ellenpólusként a kétség megjelenését képviseli. Annak az embernek, akit ennek a számnak a rezgése jellemez, fokozottan szembesülnie kell élete során a kétségek és félelmek sorozatával. Ha azonban képes legyõzni ezeket, megvalósítja a bölcsességet. Vagyis azt az állapotot, amikor feltétel nélkül bízik önmagában és a sors gondviselésében. Tudja, hogy a világban jó és rossz dolgok egyaránt vannak, és õ az, aki dönthet közöttük.

A Gyûrû szövetségében Boromir karaktere képviseli a 2-es szám hordozta kétkedést. Vele elõszõr Völgyzugolyban találkozunk a Gyûrû hordozásval kapcsolatos nagygyûlésen, ahol kiderül, hogy a gyûrû nem pusztítható el, hanem el kell vinni, és bele kell vetni a végzet hegyének tüzébe. Boromir már rögtön az elején hangot ad kétkedésének: "Mi van, ha nem sikerül?". Gondolom sokunk számára ismerõs a kérdés. Boromir az a karakter, aki az embereket képviseli ebben a társaságban. Az ember az, aki ha korábban felülemelkedik kétkedésén (Isildur a Végzet hegyénél), és bölcsességé változtatja azt, már egyáltalán nem létezne a Gyûrû hordozásának kérdése. Boromir, végig megkérdöjelezi azt, hogy szükség van e a gyûrû megsemmisítésére, és nem lehetne e az ellenség ellen fordítani. Félelmei odáig fajulnak, hogy végül teljesen elveszti a talajt a lába alól. Fródót is meggyanúsítja, hogy a Gyûrût a sötétség szolgálatába akarja állítani. Végül csak halála pillanatában látja be, mekkora hibát követett, és mekkora veszélybe sodorta magát a feladatot. Ebben a pillanatban megvalósítja a bölcsességet. Ezzel is segíti a szövetség további útját, mely elbukott volna, ha tovább viszi a kétkedést.

3. Legolas - a feltétel nélküliség, a védelem

A 3-as szám a pitagoraszi számmisztika értelmében a feltétel nélküli el és befogadás, valamint a feltétel nélküli szeretet kérdését hordozza. Ellenpólusa a szeretetlenség és a feltételekhez kötöttség állapota, mely ellentmond a szellemi törvényeknek. Annak az embernek, akinek képletében a 3-as szám megtalálható egész élete folyamán szembesülnie kell a feltétel nélküli odaadó szeretet kérdésével. Az egyik legnõiesebb rezgés, az anya szerepét jeleníti meg a családban. Gondoskodni a családról, biztosítani az otthon melegét, a védelmet, és mindenki feltétel nélküli szeretetét.

A Gyûrû Szövetségében ezt a szerepet Legolas tölti be, aki az egész történet folyamán feltétel nélküli odaadással követi a csapatot, hogy biztosítsa annak védelmét. Legolas végig a háttérben marad és egy percre sem hagyja cserben a szövetséget. A Gyûrû sorsárol folytatott vitában maximálisan kiáll Aragorn (4) mellett. Míg Legolas az érzelmeket, addig Aragorn a racionalitást képviseli, a kettõ pedig nincs meg egymás nélkül. Egyszer Õ is meginog ugyan, a Helm szurdoki csata elõtt elveszti feltétlen bizalmát Aragorn iránt és megkérdõjelezi a csata értelmét, de nagyon hamar belátja tévedett és a csatát ugyaolyan feltételnélküliséggel vívja meg, mint bármikor azelõtt.

4. Aragorn - a császár, a racionalitás

A 4-es szám a pitagoraszi számmisztika szerint a racionalitást, a mindennapi életben való helytállást, a kétkezi munkát, a vezetést képviseli. Ellenpólusa, a hétköznapi élettõl teljesen elszakadt, kizárólag érzelmi illetve szellemi szinten megnyílvánuló ember, illetve az alázat helyett hatalmat gyakorló vezetõ. Az az ember, akinek képletében ez a szám uralkodik, általában véve racionális gondolkodású. Feladata, hogy megállja a helyét a mindennapi életben. Úgy töltheti be hivatását, ha egyszerûen tudja, és alázatosan teszi a dolgát. Míg a 3-as szám képviselõje passzív befogadó, addig a 4-es szám a maximális aktivitás megjelenítõje.

Neki is gondoskodás a feladata, de úgy, hogy õ végzi az aktív munkát, alázatosan irányítja a családot, vagy akár az országot csakúgy, mint egy király.
A Gyûrû Szövetségében ezt a szerepet Aragorn Isildur örököse tölti be. Míg Isildur elbukott a hatalom kérdésében, addig Aragornak az a feladata ebben a küldetésben, hogy visszatérjen Gondorban és alázatos vezetõje, királya legyen az embereknek. Alázatosságát mi sem szemlélteti jobban, mint mikor Gondorba titokban belopodzva gyógyítani kezdi az embereket, és bár õ a király, de mivel sok a harcokban megsebesült ember, õ egész éjszaka velük törödik, így szolgálja népét. A történetben egyébként végig aktív, cselekvõ szereplõ, aki tudja és teszi a feladatát. Már a szövetség megalakulása elõtt vezetõi szerepben jelenik meg. Õ az, aki elvezeti a hobbitokat Völgyzugolyba.

5. Samu - a hit, a mérték

Az 5-ös szám a pitagoraszi számmisztika szerint, a hitet, a mértéket, és egyfajta tanítói szerepet hordoz. Õ a közép, aki az elsõ 4 típus feladatait és helyzeteit már megélte és jól átlátja. Akinek ez a szám megtalálható a képletében rengeteg váratlan nehézséggel kell szembesülnie élete során. Ezeket a helyzeteket csak az önmagába vetett feltétlen hittel tudja megfelelõen kezelni. Tudnia kell, hogy bármi történjék is egy pillanatra sem szabad letérnie az útjáról. A mérték állapotába akkor kerül, ha megtanulja az élet és az emberek sokszínûségét, de ennek ellenére soha nem ítélkezik. Tudatosan éli a "nézd meg és menj tovább" kérdését. Nehézségei által gyüjtött tapasztalatait pedig a szó eszközével adja tovább.

A Gyûrû szövetségében ezt a karaktert Samu képviseli, akinek az a feladata, hogy Frodót (9), egész útján elkisérje, és ha kell, segítse õt visszatalálni a mindenkori mértékhez. Frodó mellett, egészen a végzet hegyéig kitart, egy pillanatra nem tér le útjáról. Mikor Frodó egyedül akarja folytatni útját, Samu utána megy, még azon az áron is, hogy esetleg vízbe fullad. Hatalmas a feladatba vetett hite, még akkor is tovább megy, mikor már Frodót már halottnak véli. Szüksége is van rá Frodónak, mivel a Gyûrû folyamatosan mérgezi elméjét, kell valaki, aki emlékezteti az eredeti célra, és Samu az, aki a szó tanító eszközével ezt meg is teszi.

6. Gimli - a válaszúti sorskérdés, a szépség és harmónia

A Pitagoraszi számmisztika szerint a 6-os szám a válaszúti sorskérdés dilemmáját és a tudatos döntést jeleníti meg. Ellenpolusa a döntéshozásra képtelen, állandóan dilemmázó ember. Akinek képletében a 6-os szám megjelenik élete során meg kell tanulnia tudatos döntést hozni, és azokért felelõsséget vállalni. Ennek a számnak a képviselõje hajlamos arra, hogy a szépséget és harmóniát a külvilágban keresse. Törekszik arra, hogy mások életébe is elhozza a külvilág harmóniáját, de meg kell tapasztalnia, hogy az csakis önmagán belül találhatja meg. Ha ezt megtette képes lesz életével kapcsolatban is tudatos döntést hozni.

A Gyûrû szövetségében ezt a karaktert Gimli képviseli. Elsõsorban õ hozza el Gandalf (1) számára a válaszúti sorskérdés dilemmáját. Mória bányái (küzdelem az egóval), vagy pedig a zord és fagyos hegycsúcs. Végül Gandalf a döntés terhét Frodóra ruházza, aki Mória bányái mellett dönt. Ezzel a döntéssel, az is világossá válik, hogy a küldetés nem csak a kétkedést, hanem az egót sem viheti tovább magával. Mória bányáit Gimli egy pompás helynek írja el, ahol úri fogadásban lesz részük. Mivel a törpök Mithrill a legdrágább fémet bányásszák, nagyon gazdagok. Általuk Gimli képviseli a külvilág harmóniájának keresését. Mikor megérkeznek a bányában, megdöbbenve tapasztalja, hogy a hatalmas gazdagságból mára semmi nem maradt, mindez csak múlandó látszat. Rá kell döbbenie, hogy a szépséget, csak saját magában és a feladatban találhatja meg. Mória bányája végig a válaszúti sorskérdést képviseli, sötét útvesztõi által.

7. Pippin - a sorsfeladat felvállalása, a kiegyenlítõ

A pitagoraszi számmisztika szerint a 7-es szám a sorsfeladat és a kiegyenlítés száma. Ellenpólusa, a sorsfeladatát nem vállaló és a konfliktushelyzetbõl menekülõ ember. Akinek a 7-es szám kiemelt helyen jelenik meg képletében, annak élete során szembesülnie kell azzal a ténnyel, hogy minden embernek sorsfeladata van, amit tudatosan fel kell vállalnia. A 7-es szám képviselõje mindig törekszik az erõk kiegyenlítésére. Idealista elképzelése, miszerint mindent jóra fordíthat, csak akkor válik valóra, ha tenni is hajlandó érte, és nem csak beszélni róla. Meg kell tanulnia, hogy a világban jó és rossz dolgok egyformán megjelennek, nem lehet kizárólag az egyik oldalt megélni.

A Gyûrû szövetségében ezt a szerepet Pippin tölti be, akinek valódi karaktere, igazán csak a történet második és harmadik részében bontakozik ki. Az Entek tanácskozása, úgy érzi, semmi keresnivalója ebben a harcban. Szeretne inkább hazatérni a békés, konfliktusoktól mentes megyében, ahol minden békés és nyugodt. Csak Trufa (8) képes szembesíteni, az igazsággal, miszerint, a háború a megyét sem kerülheti el. Pippin ekkor ébred tudatára küldetésének, hogy a beké helyreállítása érdekében neki is szerepet kell vállalnia. Egyéni igényeit alárendeli a küldetésnek, és tudatosan választja a harcba indulást, vállava minden kockázatot. Rendületlenül részt vállal Gondor ostromában, és ezzel az emberiség minden eldöntõ utolsó harcában.

8. Trufa - az igazság, az irányító és szervezõ

A Pitagoraszi számmisztika szerint a 8-as szám az igazság és önismeret száma. Ellenpólusa az igazsággal szembenézni képtelen hazug ember. Akinek a 8-as szám szerepel a képletében az élete során, gyakran kell szembesülnie az igazság kérdésével. Elsõsorban a saját önismeretén keresztül, másodsorban pedig, úgy hogy felhívja a világ figyelmét arra, mit is kellene tennie, hogy önmagában a hazugság állapotát megszüntesse és az igazság útjára lépjen. Az igazság kérdése csakis az isteni törvényekhez mérhetõ. Az igazság állapota úgy határozható meg, hogy jelen helyzetünket összevetjük a szellemi törvényekkel és megnézzük, hogy gondolataink, szavaink és cselekedeteink ezekkel összhangban vannak e. A 8-as szám képviselõje egyben kiváló szervezõ, jól bánik a szavakkal és tud hatni az emberekre.

A Gyûrû szövetségében ezt a szerepet Trufa képviseli, aki a történetben állandó irányító szerepet tölt be. Amikor Trufa és Pippin (7) az orkok fogságába kerül, Trufa az, aki jól átlátja a helyzetet és képes felismerni a kilépési lehetõségeket. Végig övé az irányítás ebben a helyzetben. A kellemetlen szituációkban, õ az, aki kiáll és elmondja a véleményét. Mindvégig az igazságot képviseli egész karakterével.

9. Frodo - a feltétel nélküli szolgálat

A Pitagoraszi számmisztika szerint a 9-es szám a feltétel nélküli szolgálat száma. A számmisztika legmagasabb rezgése. Jelmondata: "Nekem nincs szükségem senkire, de rám mindenkinek szüksége van". Ellenpólusa, a szolgálatot fel nem válalló, vagy azt feltételekhez kötõ ember. Akinek ez a szám megjelenik képletében, annak élete során egyfajta szolgáló szerepet kell betölteni az emberekkel szemben. Ez a szerep a legtöbb esetben úgy nyílvánul meg, hogy gyakran megkérnek minket, segítsünk egy problémát megoldani, amihez csak nekünk van megfelelõ tudásunk. Ennek a számnak a legmagasabb szintû megnyílvánulása Kalkuttai Teréz Anya, aki egyéni igényeit feladva rótta az utcákat, hogy a leprásoknak nyújtson testi és lelki segítséget.

A Gyûrû szövetségében ez a szerep Frodó által jelenik meg, aki képes feladni addigi életét, hogy a Gyûrût visszajuttassa a végzet hegyének gyomrába. Ezáltal az egész emberiség feladatát veszi a vállára. A Gyûrû sorsáról folytatott vitában, a nagy vita közepette Õ az, aki vállalja feladatot: "Majd én viszem a Gyûrût!". Egy percig nem gondolkodik a vállalt feladatával járó kockázatokról, és arról, hogy akár bele is hallhat a feladat teljesítésébe. Egy dolog hajtja, a feltétlen szolgálat. Persze Õ is meginog menet közben, Mória bányájában, de Gandalffal (1) folytatott beszélgetése után egy percig nem kételkedik többet. Amikor a Gyûrû, már megmérgezte elméjét, Samu (5) az, aki segít neki az úton maradni, hogy véghezvigye a küldetést.

Forrás: http://www.asztralfeny.hu/szammisztika/gyurukura.php